贵州，称“黔”，自古好山(shan)、好水，出好酒(jiu)。
一杯酒(jiu)的(de)贵州——生(sheng)态、文明、滋养、健(jian)康。
贵州，从浩瀚(han)的中华(hua)文明中，继承和(he)(he)延(yan)续一(yi)杯酒(jiu)的传统和(he)(he)素养。
据资料考究(jiu)，早在2100年的战国时代，贵州(zhou)的青山(shan)绿水(shui)间(jian)就无处不飘着(zhe)美酒(jiu)的香(xiang)。
“酱(jiang)香”是独特(te)(te)的，它被贵(gui)州茅台镇(zhen)一代(dai)又一代(dai)的酿酒(jiu)工匠们(men)赋予了(le)独特(te)(te)香；这(zhei)种(zhong)香味的酒(jiu)，叫(jiao)“酱(jiang)香白(bai)酒(jiu)”。
细微处，见广大(da)，大(da)国酱(jiang)香，演绎中国白酒(jiu)范本效(xiao)应(ying)。贵州(zhou)贤酒(jiu)，对(dui)岁月(yue)轮换(huan)的(de)虔敬、对(dui)传统酿造工艺的(de)敬畏，成为一种古(gu)老(lao)酿酒(jiu)文化独特的(de)表达和追寻，让消(xiao)费者能感触到的(de)是(shi)传统文化的(de)精神滋养和诗意(yi)共鸣。
贵州贤酒系(xi)列产品诞生于贵州，糅合了(le)中庸酱(jiang)香(xiang)香(xiang)型(xing)的(de)文化酱(jiang)酒，以其“先贤形象问世”。
一瓶好酒，一种传承(cheng)。
一(yi)个(ge)品牌，一(yi)种文(wen)化(hua)。
酱香(xiang)白酒(jiu)始于(yu)秦汉(han)，熟于(yu)宋元，精于(yu)明清，盛于(yu)近代，从远古而(er)来，见证一(yi)代又一(yi)代的更迭交替，照(zhao)亮一(yi)代又一(yi)代人，贵(gui)州贤酒(jiu)走过千年寒冬，寻找酱酒(jiu)新(xin)载体和建(jian)立文(wen)化贤酒(jiu)的新(xin)价值(zhi)，构(gou)建(jian)与消费者共(gong)情(qing)的中国(guo)酒(jiu)文(wen)化体系。
著(zhu)名美国历史学(xue)家戴维·兰德斯在《国家的穷与(yu)富》一书中(zhong)这样写道：“如果(guo)经济发(fa)展给了我(wo)们什么启示(shi)，那(nei)就是文化乃举足轻(qing)重的因素。”
禀赋独具的(de)(de)河谷文(wen)(wen)化(hua)、崇本(ben)守道的(de)(de)传统文(wen)(wen)化(hua)、卓越极致的(de)(de)匠心(xin)(xin)文(wen)(wen)化(hua)和传承千(qian)年(nian)的(de)(de)先(xian)贤文(wen)(wen)化(hua)，已成(cheng)为贯穿(chuan)“贤酒文(wen)(wen)化(hua)”和“文(wen)(wen)化(hua)贤酒”始(shi)终的(de)(de)关键核(he)心(xin)(xin)元素(su)。
贤(xian)酒(jiu)对文(wen)化的解读，已经(jing)不再停留在(zai)简单的挖掘酿造历史(shi)层面，从贤(xian)酒(jiu)到民族传统工(gong)业(ye)，从传统中(zhong)国文(wen)化的字(zi)符中(zhong)去获取(qu)养分(fen)。
两千五百年以(yi)来，孔，孟，朱，王，先(xian)后创设先(xian)贤文化，仁义礼智，千载传(chuan)承，一个个中国字(zi)，以(yi)其精(jing)湛(zhan)的(de)诠释，向世(shi)界(jie)传(chuan)递圣贤传(chuan)奇。
消费全球化(hua)，关键是文化(hua)的(de)全球化(hua)融合。
“中国品牌，世界(jie)共(gong)享”，执(zhi)中国文(wen)化(hua)之(zhi)牛(niu)耳，贵州贤酒作(zuo)为中国文(wen)化(hua)的“名片”，在中国白(bai)酒国际化(hua)的道路上执(zhi)意闯出(chu)一片天地(di)。
品(pin)质(zhi)，是贵(gui)州贤(xian)酒最大的说服力，也是中(zhong)(zhong)国(guo)品(pin)牌打动(dong)世界(jie)的核心竞(jing)争力，这(zhei)意(yi)味着蕴(yun)含(han)中(zhong)(zhong)国(guo)酿造工艺(yi)最显著(zhu)特点(dian)和中(zhong)(zhong)国(guo)白酒文化最典型的符号，坚守工艺(yi)、苛求品(pin)质(zhi)是贵(gui)州贤(xian)酒工匠精神的根与(yu)魂！
